Народные приметы и суеверия «Икота»
Чтобы перестать икать, смочи указательный палец правой руки слюной и трижды перекрести носок левого ботинка, повторяя "Отче наш" наоборот. (Корнуолл).
"Икать тяжело - быть обругану, леко - помянул кто-нибудь"."Помяни, Господи, Царя Давида и всю кротость его! - поговорка, когда икается или зевается...Икнулось тебе, знать кто-то позавидовал куску...Что на тебя икота напала? Испей водицы либо потянись через себя.Икота - к ведру, а ломота - к ненастью".До сих пор икота повсеместно считается признаком того, что икающего кто-то вспоминает. Для того, чтобы определить, кто именно вспомнил, надо после каждого "ика" называть про себя имя кого-либо из родственников, друзей или знакомых. На чьем имени икота прекратится, тот и вспоминает .Вместе с тем в народных средствах от икоты сохранился отголосок архаичного представления о том, что икота - это состояние, вызываемое вселившимся в человека нечистым духом. Так, для того чтобы "прекратить икоту, надобно три раза Богородицу [т. е. молитву "Богородица, Дева, радуйся"] прочитать" . (Ср. корнуолльское средство - повторять "Отче наш" наоборот").Для того, чтобы икота прекратилась, надо скрестить мизинцы обеих рук и так подержать несколько минут . Это магическое действие основано на том же принципе, что и английский способ прекращения икоты (перекрестить указательным пальцем правой руки носок левого ботинка), т. е. скрестить правую и левую части тела, что представляет собой "древнейшее средство защиты больного от посягательств Нечистого" (см. ИШИАС; ОБМОРОЖЕНИЕ). Также икоту "останавливают тем, что на груди очерчивают крестообразно ножом, преимущественно кухонным - "хлебным" .На Русском Севера икотой или икоткой называется заболевание, "которое медики относят к разновидности истерии. Болеют им преимущественно женщины. Проявляется это заболевание в раздвоении языковой личности. В человеке начинает говорить чужой голос, иногда членораздельно, иногда междометиями. По поверьям, в виде икоты в человека вселяется бес...По одним сведениям, икота, не нашедшая своей жертвы, может существовать не более сорока дней, по другим - годами. О поведении "бесприютной" икоты сообщают икоты других людей...Икота имеет свой век, и если она доживает до старости, то "идет в осину".Вселяется икота, обычно залетая в рот мухой. Этого можно не заметить. Если намеченная жертва ведет праведный образ жизни, кладет крестное знамение во всех необходимых случаях, не поминает черта, то вселиться в нее невозможно. Однако человек грешен, и почти всегда можно улучить момент, когда он отходит от строгих канонов. Так что "безработными" икоты долго не бывают. Вселившаяся икота сообщает свое имя - всегда мужское. В одном человеке могут быть две икоты, например своя и материнская. Икота часто вредит своей хозяйке, поскольку "говорит всю правду". Так, одна женщина рассказывала, как в гостях поблагодарила хозяйку за то, что та поднесла ей питье: "А то к Павловне зашла, та не угостила". Икота - тут же: "Ой, неправда, чашечку выпила". Икоту лечат знахари. Не всякую икоту можно лечить. Не всякую долечивают до конца. Недолеченная икота - "немтая", она не говорит, только "ухает". В результате успешного лечения больная родит какую-нибудь неприятную мелкую тварь - типа лягушки или крысу. Это и есть икота, или пошибка. Ее кладут в туес и бросают в печку в огонь с воскресной молитвой. Пошибка ревет в печи на разные голоса. В это время крестят печную заслонку. Если икоту не сжечь, а просто закопать в землю, то она выйдет оттуда и снова в кого-нибудь вселится" . "Чтобы от икоты избавиться, надо украсть лопотину у того, кто насадил, и грязну, чтоб пот его был. И эту лопотину украсть и вырвать на ремхи - на три, на шесть, на девять, на двенадцать. И в избе всё завесить, чтоб не было видно. Потом подпалить эти ремхи и говорить: Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Покадить в плошке и бросить в печку наотмашку" .