Народные приметы и суеверия «Горох»

Если при лущении гороха тебе попадется стручок с девятью горошинами, брось его через плечо, загадав желание, - и это желание исполнится. (Повсеместно).
Однако с горохом связано еще одно девичье суеверие (может быть, оно живо и до сих пор).Девушка, которая лущит горох и находит заветный стручок с девятью горошинами, должна положить его над кухонной дверью, и первый человек, который войдет в эту дверь, станет ее мужем. Именно это поверье имеет в виду Шекспир, когда говорит: "Я ухаживал не за девушкой, а за гороховым стручком".А вот обычай, некогда бытовавший в Камберленде. Если какой-нибудь девушке изменял возлюбленный, соседские парни натирали эту девушку гороховой ботвой. Зачем они это делали, неизвестно.Горох является одним из основных компонентов русской традиционной кухни. Блюда из гороха особенно часто готовились во время постов. От урожая гороха во многом зависело питание крестьянской семьи во время зимнего рождественского и долгого Великого постов.Сев этой культуры нередко сопровождался произнесением заговоров. Например, в Тульской губ.: "Сею, сею бел горох; уродися, мой горох, и крупен, и бел, и сам тридесять, старым бабам - на потеху, молодым ребятам - на веселье". В день сева особенно внимательно следили за направлением ветра, т. к. "если горох сеять при северном ветре, то он будет жидок; при западном и юго-западном - мелок и червив".Будущий урожай определялся по ряду примет, например: "Если на Рождество Христово и Богоявление не будут видимы на небе звезды, то, по понятию простого народа, на этот год сеять гороха не нужно, по предвестию плохого урожая; напротив того, если ночи звездные, то нужно" .В приведенных английских поверьях о горохе улавливается определенная взаимосвязь с эротической тематикой. На русском материале она так же проявляется в ряде пословиц: "Горох да девка - завидное дело. Мимо гороху да мимо девки так не пройдешь. Девку в доме да горох в поле не уберечь. Горох в поле,что девка в доме: кто ни пройдет, всяк щипнет" . В шуточных плясовых песнях:"Была в поле, горох ела -червячонка съела, Уродился червячонок с руками,с ногами,Он с руками и с ногами,с носом и глазами,На тот год жива я буду -горох есть не буду.Она снова дождалася -опять нажралася".А также в сказках, в частности, в мотиве беременности героини от съеденной горошины.В русской свадебной обрядности находим аналогию английскому "заветномустручку с девятью горошинами". Колдун, желая испортить жениха (сделать его неспособным "к совершению полового акта" в первую брачную ночь) читал заговор "на стручок с девятью горошинами. Стручок этот, наводя порчу, колдун убирал в щель между бревнами в клети своего дома" . Точно так же для того, чтобы остановить свадебный поезд, колдуны "горох со стручком, в котором было бы деветь зёрнышкоф, бросают в повозку и говорят: "Деветь мер гороху, десятая невеста, добры лошади не с места" .